Статьи

В № 1/2 за 2010 год на страницах журнала опубликованы фрагменты книги английского историка XIX в. Эдуард X. Паркера «Тысяча лет из истории татар» с вводной статьей доктора исторических наук И. Р. Тагирова.
К началу 1920-х гг. религиозный вопрос стал пробным камнем строительства нового быта. VIII съезд РКП (б) включил в программу партии специальный пункт о том, что партия не может удовлетвориться декретированным отделением церкви от государства.
В фондах Центрального государственного архива Удмуртской Республики особый интерес представляют документы, связанные с именем великого русского композитора П. И. Чайковского, 170-летие со дня рождения которого отмечалось 7 мая 2010 г.
Публикация посвящена памяти Хамзы Гарифулловича Зарипова (1936-2010), известного журналиста, архивиста, сотрудника журнала «Гасырлар авазы – Эхо веков».
В мае 2010 г. в Республике Татарстан прошли мероприятия, приуроченные к празднованию 90-летия образования ТАССР. Непосредственное участие в них приняли члены Геральдического совета при Президенте РТ.
Условия проведения конкурса «Возвращенные имена» — «Хаклык аклаган исемнәр» на лучший очерк о репрессированных в ХХ веке деятелях Татарстана и татарского народа, посвященный 120-летию со дня рождения М. Х. Султан-Галиева
6 апреля 2010 г. Национальный архив РТ принял участие в работе научно-практической конференции «Медресе “Хусаиния” — крупнейший центр просвещения и его вклад в развитие истории и культуры татарского народа», открывшейся в Институте истории им. Ш.Марджани
10 мая 1957 г. сотрудники КГБ ТАССР вели слежку за сотрудниками американского посольства в Москве Морганом и Россом, являвшимися профессиональными разведчиками. В этот день в 10 часов утра они появились в книжном магазине № 1 на ул. Баумана г. Казани.
Биографические данные о видных уроженцах села Аксу, расположенного в Буинском районе Республики Татарстан
Как показывает анализ в 1920-е гг. руководители страны достаточно гибко подходили к решению национальных проблем в военной сфере, учитывали требования различных национальных движений в вопросах военного строительства. Однако это было временное явление.
В ТАССР шариатских судов не существовало. Однако, в татарской среде были укоренены правовые нормы, основанные на арабско-мусульманском и тюркском обычном праве. К законам шариата прибегали при регулировании брачно-семейных и наследственных отношений.
В Казани судебно-мировой институт был введен в конце 1868 г. Функционировать он начал полгода спустя. В городе было образовано пять мировых участков. 15 декабря 1868 г. Казанское уездное земское собрание избрало первых мировых судей.
Становление библиотеки Казанской духовной академии (КДА) проходило в очень непростых условиях. По высочайшему указу она должна была открыться осенью 1842 г. Но случившийся летом того же года ужасный пожар в Казани уничтожил большое количество зданий...
Исторически сложилось так, что Казань в XIX в. стала признанным центром востоковедения. Истоки востоковедения уходят к 70-м годам XVIII в., когда в 1769 г. в Первой казанской гимназии Ибрагим Хальфин начал преподавание татарского языка.
В книге воссоздана социально-экономическая ситуация в стране и в Республике Татарстан в период перестройки, которая оказывала мощное воздействие на эволюцию политического сознания молодежи.
Летом 2010 г. на прилавках книжных магазинов, появилось исследование С. А. Фроловой «История одной усадьбы» под редакцией архитектора и историка архитектуры С. П. Саначина.
Среди татарского народа были широко распространены рукописные копии и печатные издания этой книги. Одна из рукописей хранится в архивном фонде Института языка, литературы и искусства им. Г. Ибрагимова.
В соответствии с Указом Президиума Верховного Совета СССР от 2 октября 1940 г. было создано Главное управление государственных трудовых резервов. В ТАССР было организовано Республиканское управление трудовых резервов.
Назиб Гаязович Жиганов — выдающийся татарский композитор, педагог, музыкально-общественный деятель. 15 января 2011 г. исполняется 100 лет со дня его рождения. Эта юбилейная дата, несомненно, являеся значительным событием в культурной жизни республики.
Публикуются письма М. Вахитова, адресованные матери в дни его студенческой жизни (в 1907-1911 гг.), и письма отцу и мачехе из Плетеневской тюрьмы в августе 1918 г. — своеобразные живые, колоритные страницы самых счастливых и самых печальных дней его жизни
НА РТ бережно хранит документы, связанные с К. Насыри. В личном фонде Каюма Насыри (ф. 970) отложились его рукописи и печатные труды на татарском, арабском и турецком языках.
Буинское медресе — одно из старейших ныне действующих мусульманских учебных заведений Республики Татарстан. Оно открыто в 1805 г., до революции называлось «Нурия» и было в числе известных религиозных учебных заведений Симбирской губернии.
Развитие исламоведения в Казани во второй половине XIX в. неразрывно связано с деятельностью Казанской духовной академии (КазДА) и ее «противомусульманского» отделения.
Сегодня он предстает перед нами в образе борца за правду и справедливость, за идеи «исламского социализма». Но так было не всегда. Долгие годы его личность и дела или замалчивались, или были вовлечены в процесс фальсификации истории.
Публикация на основе архивных документов знакомит читателей с малоизученной биографией педагога М. Ялымовой.

Страницы