Кадыров Р. В. «Литву приняли за собственное отечество и сделались собратьями»

«Литву приняли за собственное отечество и сделались собратьями»

В Национальном архиве Республики Татарстан хранится копия интересного документа — «Краткое изъяснение об обитающих в литовских губерниях татарах», предоставленная Государственным комитетом Республики Беларусь по архивам и делопроизводству¹ (ныне — Департаментом по архивам и делопроизводству Министерства юстиции Республики Беларусь).

Оригинал этого документа хранится в фондах Национального исторического архива Беларуси в г. Гродно². Документ дает представление о правовом положении служилых татар в Великом княжестве Литовском в XIV-XVIII вв., их роли в обеспечении обороноспособности государства.

В документе отсутствует дата, но предположительно это 30-е гг. XIX в. Авторство не известно. Датировка основывается, прежде всего, на анализе других документов, содержащихся в деле.

Предпосылками создания источника могут служить политические причины. В 1830-1831 гг. отдельные представители литовских татар приняли участие в восстании, за что были подвергнуты репрессиям. Однако, вскоре отношение властей к литовским татарам изменилось. Их желали видеть более лояльными. Они были допущены к работе на государственную службу и в управленческие структуры. С 40-х гг. XIX в. представители татар служили в казначействе, различных финансовых и налоговых институтах, а также в губернских управлениях. Еще одной политической составляющей стала попытка создания в конце 30-х — начале 40-х гг. XIX в. собственного муфтиата в Литве, что вызвало интерес к правовому положению татар, как служилого дворянства.

Таким образом, документ, представленный нами, является одной из типичных информационно-аналитических справок, раскрывающих правовое положение литовских татар. Подобного рода докладные записки, донесения, уведомления, статистические сведения преобладали в документообороте 30-х гг. XIX в., и представленное нами изъяснение относится к их числу.

Документ начинается с упоминания того, что татары начали проживать в Великом княжестве Литовском со времен князя великого Витовта*, хотя появление и поселение татар в Литве, согласно историческим данным, отмечено в более ранний период. По сведениям А. Мухлинского, который опирался на работу турецкого историографа султана Мюрада IV Пэчеви «История Оттоманской империи с 1520 по 1630 г.», жившего в конце XVI — начале XVII вв., «когда грозный Тимур (Тамерлан) пришел в Кипчак (в 1391 г.), многие из татар были им пленены и убиты, но несколько татарских племен бежало в Польшу (т. е. в Литву), где и поселились, так что и ныне находится там шестьдесят селений…»³

Витовт активно использовал татар, перешедших к нему на службу, в различных войнах. Исследователь истории Литовского княжества И. И. Лаппо писал о татарах: «Переселяемым татарам жаловались великим князем землями в полную их собственность с правом полного ими распоряжения и с освобождением их от податей и поборов, при том с разрешением селиться не только в селах, но и в городах. Поселяя татар в своем княжестве, Витовт признавал за ними полную свободу их религии и обычаев»⁴.

Кроме того, в ходе войн ордынцы нередко попадали в плен к литовцам. Их селили в городах и частных поместьях, где они постепенно утрачивали свой язык, но сохраняли веру предков и память о происхождении. Женясь на литовках, детей воспитывали в мусульманском духе⁵.

Проезжавшие через Литву иностранцы дивились множеству людей, выходцев из различных стран мусульманского Востока (татары, турки, ногайцы, черкесы и др.). В княжестве Витовта они находили не только безопасное пристанище, но и лучшие условия для жизни, нежели в родной стороне⁶. Такая политика по отношению к татарам была не свойственна средневековым европейским государствам. По данному поводу И. И. Лаппо отмечает: «В то время, когда Запад Европы совершал избиения евреев и сожжения еретиков, Витовт признает принцип свободы религии и дает у себя спокойное жительство татарам и караимам, отвечая упрекавшим его в этом, что и самых лютых зверей кротостию можно утешить»⁷.

Кроме того, необходимо отметить, что в позднем средневековье наем татар на военную службу был частым явлением. Каждый правитель рад был иметь в составе своих войск частицу непобедимого войска Чингисхана.

К XVI в. татар в Литве было около четырех тысяч человек. Они несли воинскую повинность в крепостях к западу от Вильно и Трокаи, предназначенных для защиты Литвы от нападений тевтонских рыцарей. На условиях несения военной службы им были дарованы земельные угодья. Многие имели слуг и управляли крестьянами-арендаторами, из которых частично формировали воинские контингенты во время мобилизации. Татары имели такой же статус, что и мелкопоместное дворянство. Их полком командовал татарский офицер, имевший звание хорунжего, так же, как и в полках мелкопоместного дворянства⁸.

Доказательством благосклонного отношения литовских властей к татарам, как отмечается в документе, являются конституции, которые отражают предоставление прав и свобод татарам за праведную службу: 1639 г. — от имени королей польских и князей литовских утвердила выплату из государственной казны жалования татарам, исполняющим военную службу в Польше, Литве и на Волыни; 1662 г. — разрешила татарам, служившим в польских и литовских войсках, за боевые заслуги производить в земские хорунжии; 1668 г. — освободила татар, служивших в польских и литовских войсках, от выплаты налога; 1670 г. — освободила татар, несших военную службу, от выплаты подушного оклада; 1673 г. — защищала татар от различных притеснений со стороны сборщиков налогов и освобождала татар дворянского сословия от выплаты всех налогов; 1677 г. — утвердила татар, несших службу, в правах вольности, запретила представителям власти облагать их налогами; 1679 г. — утвердила равные права татар с дворянством в выплате налогов; 1717 г. — утвердила татарские имения и их права; 1726 г. — утвердила податные права татар, несших военную и земскую службу; 1736 г. — утвердила права татар на земские и экономические имения; 1768 г. — утвердила пожизненное и наследственное право владения имениями для татар; 1775 г. — предоставила татарам право приобретать и продавать имения, а также держать в качестве прислуги людей обоего пола; 1786 г. — утвердила для татар право вечного владения имениями.

Отдельные из перечисленых конституций хранятся в фондах Национального исторического архива Беларуси в г. Гродно⁹. Конституции 1670 г., 1673 г., 1674 г., 1678 г., 1736 г., 1768 г., 1775 г., 1786 г. были введены в научный оборот на страницах журнала Г. Садретдиновой¹⁰.

Когда Польша потеряла свою государственность, императрица Екатерина II подтвердила все права литовских татар манифестом от 20 декабря 1794 г. При императоре Павле I из литовских татар был сформирован литовско-татарский полк под командованием генерал-лейтенанта Бараневского. Позже многие из литовских татар стали нести государственную службу.

ПРИМЕЧАНИЯ:

1. НА РТ, ф. 169, оп. 1, д. 22, л. 1-11.

2. Национальный исторический архив Беларуси г. Гродно (НИАБ в г. Гродно), ф. 1, оп. 27, д. 202, л. 87-92.

3. Мухлинский А. Исследование о происхождении и состоянии литовских татар. – СПб., 1857. – С. 9-10.

4. Лаппо И. И. Великое княжество Литовское за время от заключения Люблинской унии до смерти Стефана Батория (1569-1586). – СПб., 1901. – Т. 1. – С. 462.

5. Гришин Я. Я. Татарский след в истории Литвы и Польши (XIV-XIX вв.). – Казань, 2005. – С. 9.

6. Он же. Польско-литовские татары (Наследники Золотой Орды). – Казань, 1995. – С. 11.

7. Мухлинский А. Указ. соч. – С. 12.

8. Кричинский Л. Библиографические материалы о татарах Польши, Литвы, Белоруссии и Украины. – СПб., 1917. – С. 226-227; Александрович Д. Литовские татары // Известия Общества обследования и изучения Азербайджана. – 1926. – Вып. 2. – С. 77-95.

9. НИАБ в г. Гродно, ф. 1, оп. 27, д. 202, л. 28-35.

10. Садретдинова Г. «Все права и конституции, татарскому народу служащие, утверждаем» // Гасырлар авазы – Эхо веков. – 1999. – № 1/2. – С. 305-308.

Краткое изъяснение об обитающих в литовских губерниях татарах

Первобытное обитание в Литве татарского народа возымело свое начало со времен великого князя Витольда — могущество кавалеров меча и возраст силы кавалеров креста, угрожали опасностью его государству и заставляли употребить противу силы последних заволжских татар, по всегдашним войнам привыкших к вечным подвигам. Побуждаем сими обстоятельствами Витольд, введенных в литовские области упомянутых татар, поселил близ города Вильна и по протчих местах, сравнил их с литовскими подданными, снабдил землями, предоставил им вольность Махометову исповедовать веру и твердо обеспечил покровительство законов и правление. Кроме предания сохранившегося и поныне между татарами, свидетельствуют о сем польские летописатели Кромер, Мыховита, Стрийсковский и Еантке, что само подтверждает в прусской истории и Иоан Лео.

С того времени татары, держа в руках оружие, не оставляя ни на минуту военной службы, во всех кампаниях и сражениях как противу крестовым кавалерам, так и прочим неприятелям были неотступными литовскому народу сотоварищами и верными помощниками, тогда даже, когда им со своими одноверцами сражаться следовало. Литву приняли за собственное отечество и сделались собратьями общего народа, не требовали особых гражданских договоров, один закон, одно правительство, одинаковое намерение защиты или войны, были им соучастны с литовским народом, охотно для него в нужных случаях проливали кровь свою, жертвовали имениями и собственной жизнью. Внемля таковым заслугам и верности князья литовские и после короли и народ польский наравне со своим дворянством награждали их щедро: жаловали земскими имениями, деревнями, военными чинами и возвели на степень вольностей и преимуществ, каковыми дворянское сословие пользовалось. Доказательством сего могут послужить многие конституции и грамоты королей польских; но здесь довольно упомянуть только, что Зигмонт Август и Стефан Баторий, удостоверившись о благодетели и храбрости татарских воинов, награждал их доблесть, а конституция во время соединения Литвы с Польшей в 1369-м году состоявшегося, удостоверяет, что оною не новые татарам жалованы привелегии; но подтверждены прежде уже подаренные им в вотчиное владение, поместия.

Правда, что после смерти вечно достойного памяти короля Стефана присеклись были действия благополучия татар. Предрассудки, заблуждение и суеверие тогдашних времен, а найпаче несогласие, замешательство и распри обыкновенно по смерти и при выборах королей случавшиеся, где смирный характер татар недозволял им вникать в их политические обстоятельства, навлекали презрение тех, коим татары, повинуясь приказам главных вождей и военно-начальников, должнствовали сопротивляться. Следствием того были созданы некоторые конституции, притесняющие безвинно татар. Но любовь к той земле, которая многим кровопролитием сделалась их отечеством и приверженность к народу, который прежде награждал их своим благодеянием, преодолели гонения злополучного рока, а бодрость, незыблемость, твердость духа, беспрестанные военные заслуги и отличные дела обратили впоследствии на них внимание королей Ивана Казимира и Иоанна III-го, которые были личными свидетелями отменной храбрости и ревности татар, удостоили их монаршего благовеления и признательности. В особенности же из них последний привилегию 1677 года марта 24 извелел татарам во всем пространстве благодарность, утвердил их в достоинстве наравне с дворянами, позволил отыскивать имения дворянством раскупленные и приобратить всяким правом другие таковые же иметь во услужении крестьян и не платить в казну выше дворян никаких податей. Август II, Август III и Станислав Август, смотря на заслуги татар со всею снисходительностью, опробовали упомянутую грамоту Иоанна III-го, равномерно штаты республики Польской возвратив татарам благосклонность свою, следующие насчет их постановили конституции, а именно: 1639 года все привилегии королями польскими и князьями литовскими, князем уланам, марзам, хорунжим, маршалам и всем татарам, военную службу отправляющим, в коронной Польше, Литве и на Волыни обитающим дарованные во все утвердили с тем, дабы оным производилось из казны жалованье. 1662 с уважения на заслуги татар в коронном и литовском войске находившихся производить на уряды земских хорунжих дозволено, конституцию 1668 года татар в коронном и литовском войске служивших от налогаемых пеней освобождено, а их самых привольностях по привилегиям, правам и статуту литовскому не нарушимо оставлено. 1670 года тех же татар от подушного оклада изъято. 1673 года их древние права и свободы князьями литовскими и королями польскими дарованные утверждены, и оных от всех налогов, дворянскому сословию несвойственную, по городским и земским сходам исключено, и чтобы сборщика при снабжении их квитанциями никаких не делали вымогательств под опасением взыскания на притесняющих дворянское сословие возложенного, строго подтверждено. 1677 года татар Великого княжества Литовского, на службе бывших, утверждено в правах, вольности и вере по старым грамотам, и чтобы они по присутственным листам никаким отягощением и налогам подвергаемы не были, а также чтобы по делам уголовным, согласно Литовскому статату правосудие чинимо им было постановлено. 1679 года литовских татар имения, так как и земские, от тягостей освобождено, а их самих в преимуществах вольностях в уголовных делах сравнено с дворянством и утверждая данные от королей на ее привилегии дозволено, чтобы каждый из татар отыскивал свои имения у помещиков Великого княжества Литовского и чтобы подушная и прочего рода казенная подать наравне с дворянами в казну была вносима, и чтобы по всем присутственным местам, […]* их отягощения непретерпевали. 1717 года татарские имения и их права в полной силе утверждены. 1726 года, что татары, в военной службе бывшие, и на земских имениях живущие наравне с дворянами, сугубых платежей по трибуналам и прочим присутствиям платить не должны, а равно, что все их свободы не нарушимо сохраниться должны узаконено. 1736 года созданные для татар конституции на земские и экономические имения опробованы, и чтобы те ж татары никаким отягощением свыше дворян подвержены не были предположено. 1768, что татарам жалованные в дожизненное владение в разных экономиях, имения определены в вечность им и потомству их, два староства: одно в короной Польше и другое в княжестве Литовском. 1775, что жалованные татарам, военную службу отправляющим, за верные их услуги мужество и храбрость права и привилегии утверждаются во всей силе и ненарушимости, с дозволением им приобретать и продавать всяким правом разные имения, также держать для услуг обоего пола людей и протчее, и что упомянутые татары никаким отягощением, кроме податей, дворянскому сословию свойственных, подвергаться не должны. 1786, что жалованные татарам от королей польских именным […]** и дожизненным правом имения зменяются в вечное владение и подвергаются земскому праву. Напоследок в Статуте Литовском главе 12, § 10-м предначертано: штраф и […]*** за обиды, причиненные татарам, взыскивать то же само, как за обиду дворян.

Таким образом, короли и народ польский, возвышая достоинство татар соразмерно возвышению и их заслуг, посредством коих стремились они увеличить знатность своих фамилий и честь общего народа, сравнили их с почетным своим дворянством в свободах, в почестях, в офицерских чинах, в тяжбах всякого рода, в наказаниях за преступления, в платеже казне податей, в отправлении военной службы, во владении недвижимыми имениями и крестьянами христианского исповедания, в вольности приобретении и продажи вотчинных имении, словом, в полном преимуществе дворянского сословия так, что вообще во всех гражданских отношениях между литовскими татарами и природным дворянством польским не было никакого различия и почти один уже составлялся народ.

Пользуясь сими выгодами, татары умели соблюдать доверяемую польскому престолу верность и верноподданническую службу до последних времен существования Польши, продолжали военную обязанность и неутомимы в затруднениях сего рода, достигали обер- и штаб-офицерских чинов, а некоторые из них в достоинстве генералов командовали литовскими войсками. Когда же Польское государство потеряло политическое свое существование, в ту пору в бозе почившая Великая государыня императрица Екатерина II-я известна несомнительно о верности татар к бывшим королям польским, всемилостивейшее заняла место их в попечении над татарами и вскоре изданным 1794 года декабря 20 дня высочайшим манифестом бывшим тогда литовским генерал-губернатором князем Репниным обнародованным, соизволила обнадежить их священным своим словом, что не только предоставляет вольность отправления своего богоуслужения и при всем, что они в Литве имеют, но даже обеспечивая состояние их, желают они паче усчасливить — исполнилось сие высокомонаршее обещание в непродолжительном времени; вступя на престол Государь император Павел I всемилостивейше соблаговолил пригласить их к военной службе, навыкшие к ней татары охотно оставили тишину своих жилищ, поспешили под знамена сильного российского скипера. В 1797 году сформирован с них литовско-татарский полк, послан на поле брани под командою своего народа генерал-лейтенанта Барановского. С одинако[вой] решимостью сражался на берегах Рейна, как предки сего народа защищали на польской земле прежнее Отечество.

Милость Государя удостоила их чинами, а бывший в том полку генерал-майор улан 1-й пожалован староством [...]**** называемым с Виленской губернии положение имеющим в 50-летнее владение, в последовавших кампаниях помянутый полк доказал, что столь для него лестно посвящать жизнь в защиту Отечества, как и прежде, и когда продолжающие до сего военную службу происходят знатными чинами и сияют орденами и знаками отличия. Между тем оставшиеся по разным препятствиям в домах, пользуясь предоставленными им настоящим благодетельным правительством дворянскими преимуществами, желая равномерно быть полезными Отечеству, обратились в гражданскую службу, которую многие из них в разных должностях от короны и по дворянским выборам поныне отправляют.

НА РТ, ф. 169, оп. 1, д. 22, л. 1-11. Копия.

Публикацию подготовил

Рамиль Кадыров

* Витовт — полонизированное Витольд. В немецких актах Witowd, Witaut, Wytat и пр. (1350-1430), литовский великий князь в 1392-1430 гг.

* Слово неразборчиво.

** Слово неразборчиво.

*** Слово неразборчиво.