Р. Р. Биккенин, Г. Ф. Садыкова. Жизнь и деятельность братьев Масагутовых

УДК 94+092 EDN ARRXAA Жизнь и деятельность братьев Масагутовых Р. Р. Биккенин, Санкт-Петербургский государственный университет телекоммуникаций им. профессора М. А. Бонч-Бруевича, г. Санкт-Петербург, Российская Федерация Г. Ф. Садыкова, Редакционный совет интернет-портала “Piter tatar”, г. Казань, Республика Татарстан, Российская Федерация The life and work of the Masagutov brothers R. R. Bikkenin, St. Petersburg State University of Telecommunications named after Professor M. A. Bonch-Bruevich, St. Petersburg, the Russian Federation G. F. Sadykova, The Editorial Board of the Pitertatar Internet portal “Piter tatar”, Kazan, the Republic of Tatarstan, the Russian Federation Аннотация Актуальность настоящей статьи определяется введением в научный оборот ранее неизвестных фактов из жизни и деятельности братьев Масагутовых – депутата Российской Государственной думы 2-го созыва Хабибрахмана (1862-1921) и его младшего брата Абдрахмана (1888-1955). Исследование охватывает период с конца XIX – до середины XX в., осуществлено на основе документов из фондов Российского государственного исторического архива и личного архива потомков Масагутовых. В данной работе авторы использовали идеографический (нарративный) метод исследования. Старший из братьев Масагутовых – имам и ахун Хабибрахман, был видным религиозным и общественным деятелем, внесшим значительный вклад в систему начального образования татар в Елабужском уезде Вятской губернии. В 1907 г. он был избран депутатом Государственной думы 2-го созыва, где участвовал в создании «мусульманской трудовой группы», а также принимал участие в работе «Мусульманской фракции», публиковался в газете «Дума», служившей печатным органом группы мусульманских трудовиков. После революции и начала Гражданской войны он оказался с семьей в Семипалатинске, где и скончался в 1921 г. Его младший брат Абдрахман, начавший трудовую деятельность помощником и приказчиком у богатого купца, со временем стал одним из руководящих работников-финансистов в крупных торговых организациях в Казани. В статье также рассмотрена благотворительная деятельность татарских купцов в Российской империи. Abstract The relevance of this article is determined by the introduction into the scientific circulation of the previously unknown facts from the life and activities of the Masagutov brothers – the deputy of the Russian State Duma of the IInd convocation Khabibrakhman (1862-1921) and his younger brother Abdrakhman (1888-1955). The study also covers the period from the end of the XIXth to the middle of the XXth century, carried out on the basis of the documents from the funds of the Russian State Historical Archive and the personal archive of the descendants of the Masagutovs. In this work, the authors used an ideographic (narrative) research method. The eldest of the Masagutov brothers – mullah and akhun Khabibrakhman, was a prominent religious and public figure who made a significant contribution to the primary education system of the Tatars in the Elabuga district of the Vyatka province. In 1907, he was elected to the State Duma of the IInd convocation, where he participated in the creation of a “Muslim labor group”, and also took part in the work of the “Muslim faction”, published in the newspaper “Duma”, which served as the printed organ of a group of Muslim Trudoviks. After the revolution and the outbreak of the Civil War, he ended up with his family in Semipalatinsk, where he died in 1921. His younger brother Abdrakhman, who began his career as an assistant and clerk with a wealthy merchant, eventually became as one of the leading financiers in the large trade organizations in Kazan. This article also examines the charitable activities of the Tatar merchants in the Russian Empire. Ключевые слова Масагутовы, Елабуга, Вятская губерния, Семипалатинск, Государственная дума Российской империи. Keywords The Masagutovs, Yelabuga, the Vyatka province, Semipalatinsk, the State Duma of the Russian Empire. В настоящей статье предпринята попытка восполнить многочисленные «белые пятна» в истории жизни и общественной деятельности братьев Масагутовых, пришедшей на вторую половину XIX – первую половину XX в. Статья написана на основе документов из фондов Российского государственного исторического архива (РГИА) и личного архива потомков братьев Масагутовых. Несмотря на большой вклад братьев Масагутовых в общественную жизнь татар-мусульман Волго-Вятского региона, до настоящего времени нет серьезных исследований биографического плана. В литературе можно лишь встретить отдельные данные о преподавательской деятельности ахуна Х. С. Масагутова в начальной школе в родной деревне Морты Вятской губернии, а также отрывочная информация о его работе в качестве депутата Государственной думы 2-го созыва. Некоторые сведения о Х. С. Масагутове также нашли отражение во временной экспозиции «Да будет добрая молва…» Музея истории города (2015), где помимо фотографий были представлены и личные вещи ахуна1. Если о старшем из братьев что-то написано, хоть и незаслуженно мало, то о деятельности А. С. Масагутова в сфере финансово-торговых услуг до настоящего времени никакой информации в научно-популярной литературе нет вовсе. Именно эти «белые пятна» и лакуны в региональной татарской истории и призвана устранить данная публикация, которая впервые дает максимально полный портрет двух братьев Масагутовых. Братья Хабибрахман и Абдрахман Масагутовы, о которых пойдет речь в данном очерке, являются уроженцами уездного города Елабуга Вятской губернии (в настоящее время г. Елабуга входит в состав Республики Татарстан). В то время это был небольшой по численности населения (чуть более 10 тысяч человек) город, раскинувшийся вдоль берега реки Тоймы, впадающей в Каму. Город был одним из лучших в Вятской губернии по богатству и торговле, чему способствовало удачное географическое расположение на перекрестке торговых путей Волго-Вятского региона и успешная торговая деятельность таких видных представителей купечества, как Гирбасовы, Стахеевы, Ушковы, Заитовы, Фахрутдиновы и др. Поскольку крупная промышленность в городе отсутствовала, основным занятием жителей г. Елабуга была торговля и мелкое кустарное производство. Однако оба брата купцами так и не стали. Старший из братьев Хабибрахман, хотя непродолжительное время занимался торговлей, в основном являлся имамом, с почетным званием ахуна, посвятив себя служению в религиозной и педагогической сфере. Абдрахман, по совету старшего брата поначалу избравший торговое дело, всю свою жизнь прослужил в сфере услуг, многие годы трудился в качестве главного бухгалтера в торговых организациях. Старший из братьев Хабибрахман родился в 1862 г. в г. Елабуга в Татарской слободе, где жили его родители, принадлежавшие к мещанской общине города. Отец и глава семьи – указный имам Ахмет-Ситдык Масагутов, мать – Бибиасма. О том какой была эта семья свидетельствуют результаты Первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 г. Собиравший сведения счетчик Юрьев посетил семью Масагутовых и записал следующую информацию: Бибиасма Масагутова 52 лет, хозяйка, ее сыновья Мубаракша 27 лет, Хузязян 21 года, Абдуллазьян 19 лет, Шамсимухаммет 17 лет, Абдрахман 9 лет и дочь Нагишававану(?) 12 лет. Мубаракша был женат, имел сына Мирзялябиба 5 лет и жену Зувайру. Согласно данным Переписи он проживал вместе с матерью. Хабибрахмана в списках нет, он в это время жил в деревне Морты, где служил муллой. В списке не значился и отец семейства Ахмет-Ситдык, скончавшийся в 1891 г.2 Как свидетельствуют архивные документы, Хабибрахман Масагутов получил начальное образование в Елабужском земском училище3. В то время оно располагалось в каменном доме на Казанской улице и было по обширности, красоте и удобству одним из лучших зданий в регионе. Среди предметов, которые преподавались в учебном заведении были русский язык, чистописание, правописание, всеобщая география и начальные правила математической географии, география Российского государства, Российская история, арифметика, начальные правила геометрии, начальные основы физики и естественной истории, рисование и др.4 По совету своего отца Хабибрахман должен был стать священнослужителем. В качестве места обучения выбор пал на старинное, старометодное, но очень популярное в крае медресе в татарском селе Тюнтер. Медресе было основано в 1830-х гг., а само село упоминается в документах второй половины XVI столетия. При медресе была прекрасная библиотека, в которой хранилось большое количество древних книг как религиозного содержания, так и сочинения ряда арабских и татарских авторов по многим наукам – математике, истории, географии, медицине, астрономии и др. Большая подвижническая деятельность имам-хатыба Гали Сафиуллы вывела возглавляемое им медресе в число крупнейших исламских учебных заведений Российской империи. Медресе с. Тюнтер пользовалось большой известностью и популярностью в ближайшем окружении5. Как правило, медресе вплоть до конца XIX в. не имели официально утвержденных образовательных программ для шакирдов. Традиционный учебный план включал преподавание арабского языка, Корана и его толкований, философии, мусульманского права, каллиграфии и др. в русле идеологии кадимизма, который предполагал сохранение в неизменном виде традиционных религиозных и нравственных ценностей, сформировавшихся веками, в ответ на новомодные течения и перемены, способствующие разрушению устоев татарского общества в конце XIX столетия. Имея за плечами еще и Елабужское уездное училище, окончив медресе и освоив русский язык, с учетом ограниченных возможностей провинциальных образовательных учреждений, Х. Масагутов получил в совокупности неплохое образование, что в дальнейшем позволило ему стать ахуном – руководителем более десяти мечетей в Елабужском уезде, педагогом и известным общественным деятелем. Приобретя религиозное образование, Х. С. Масагутов в возрасте 24 лет был утвержден указным муллой и получил назначение на должность имама-хатыба, т.е. руководителя мусульманской общины в мечеть в деревне Морты Елабужского уезда Вятской губернии. Деревня эта известна с XVII в., располагалась в 24 верстах в северо-западном направлении от Елабуги. В то время она имела более 130 дворов и почти 900 жителей. Число жителей деревни быстро росло и к 1905 г. превысило 2 100 человек. Население деревни занималось земледелием и разведением скота. В начале XX в. в деревне появилась вторая мечеть6. Согласно многолетней традиции при доме муллы Хабибрахмана Масагутова находилась начальная школа (мектеб), в которой он сам преподавал сельским детям основы ислама, татарский язык (чтение и грамматику), арифметику. Неплохо владея русским языком, Хабибрахман учил русской грамоте и своих учеников. Для занятий было выделено отдельное удобное помещение. Занятия в школе начинались с 8 часов утра и продолжались до 11 часов, затем был перерыв на обед, после которого учеба продолжалась с 13 часов и заканчивалась в 15 часов. С мальчиками занятия проводил мулла. С девочками в другом помещении занималась жена Хабибрахмана Гайнельхаят, дочь мурзы Гадельши Сакаева из Елабуги. Большинство учеников жило при школе, чтобы не отвлекаться от занятий. Домой их отпускали только в случае необходимости. Учебный год длился 7-8 месяцев, начинаясь с сентября или октября и заканчиваясь в апреле7. Плодотворная деятельность Хабибрахмана Масагутова в качестве религиозного проповедника, общественника, учителя, его эрудиция и интеллигентность способствовали приобретению им высокого авторитета и уважения среди односельчан и в целом жителей Вятской губернии. Ему было предложено баллотироваться в депутаты Государственной думы Российской империи. 1907 г. – год выборов в Государственную думу 2-го созыва – стал значимым и важным в жизни Хабибрахмана. Думские выборы проводились по сложной многоступенчатой форме в соответствии с «Положением о выборах в Государственную думу» от 6 августа 1905 г. и Высочайшим указом от 11 декабря 1905 г. «Об изменении Положения о выборах в Государственную думу». Пройдя все ступени предварительного отбора, Х. Масагутов был избран депутатом и получил 15 февраля 1907 г. удостоверение, в котором сказано: «Настоящее удостоверение выдано от Председателя Вятского губернского избирательного собрания ахуну Мортовской мечети Хабибрахману Ситдиковичу Масагутову в том, что он 14 февраля 1907 г. на выборах, происходивших в Вятском губернском избирательном собрании избран в члены Государственной Думы»8. В тот день из общего числа 204 выборщиков на заседании Вятского губернского избирательного собрания присутствовало 194 человека. За избрание Х. С. Масагутова проголосовали 138, против – 37 выборщиков9. Всего от Вятской губернии во 2-ю Государственную думу избрали 13 человек. Состав избранных депутатов отражал практически все слои населения: один землевладелец, два врача, два священнослужителя (православный и мусульманин), пять крестьян, один агроном, один рабочий и один книгоиздатель. С прибытием в Санкт-Петербург 16 марта 1907 г. на заседании Государственной думы ахун Х. С. Масагутов был зачислен в ее члены по Вятской губернии и вошел в состав Мусульманской трудовой фракции. За ним закрепили кресло под номером 3/5 в зале заседаний. Научное исследование законотворческой и общественной деятельности депутатов-мусульман содержится в фундаментальных работах Д. М. Усмановой. Она также обнаружила в архиве кинофотофонодокументов г. Санкт-Петербург (ЦГА КФФД) неизвестные ранее фотографии мусульманских депутатов Думы всех четырех созывов. Значительная часть фотографий была ею атрибутирована и опубликована10. Все они сделаны фотографом К. К. Буллой в период работы Думы 2-го созыва (весна 1907 г.). К сожалению, до наших дней дошло лишь небольшое количество фотографий Хабибрахмана Масагутова и большая часть их отражает именно думский период его жизни, т.к. сохранилась в этой архивной коллекции. Одна из коллективных фотографий, где представлен Х. Масагутов, зафиксировала всех депутатов от Вятской губернии. На другой представлены члены «мусульманской трудовой группы» в саду Таврического дворца. Сидят (слева направо): депутаты Калимулла Хасанов (Уфимская губерния), Зейни Зейналов, Хади Атласи (Самарская губерния), Хабибрахман Масагутов (Вятская губерния). Стоит первый слева направо Махмуд-Фуад Туктаров. Все держат в руках газету «Дума», являвшуюся печатным органом думской группы, а азербайджанский депутат – также и кавказскую газету «Иршад»11. Практически единственная информация о деятельности депутата Х. С. Масагутова в Государственной думе 2-го созыва, принадлежащая перу современника, сохранилась в книге очерков журналиста Фуада Туктарова12. Он жил в Санкт-Петербурге и не был депутатом, но исполнял обязанности платного секретаря «Мусульманской трудовой группы», а также редактировал газету «Дума», издававшуюся трудовиками-мусульманами в апреле-мае 1907 г. на татарском и азербайджанском языках. Авторами публикаций являлись члены этой группы К. Хасанов, официально числившийся редактором газеты, Х. Атласи, Х. Масагутов, Г. Бадамшин, З. Зейналов, Ш. Ахмаров. Общаясь с депутатами, Ф. Туктаров сблизился с некоторыми из них, что позволило ему написать биографический очерк о каждом из мусульманских депутатов. В своей книге Ф. Туктаров дал Хабибрахману Масагутову положительную характеристику, назвал его весьма приличным, хорошо воспитанным человеком, но который, не имея специального юридического образования и соответствующих навыков, был не очень способным к деятельности в общеимперском парламенте. В книге Ф. Туктарова сказано, что имам деревни Морты Елабужского уезда, Вятской губернии, ахун Хабибрахман Масагутов учился в медресе, а также изучал русский язык. Был избран выборщиком и затем депутатом, т. к. довольно прилично говорил по-русски и придерживался «прогрессивных взглядов». Ф. Туктаров отметил, что Хабибрахман Масагутов не проявил большой активности в Думе, не выступал с трибуны, но понимая ограниченность своих возможностей, также очень переживал из-за неспособности большинства мусульманских депутатов к продуктивной парламентской деятельности. В целом работа первых двух Дум (1906-1907 гг.) оказалась малопродуктивной по ряду причин, связанных, в первую очередь, с политическим противостоянием депутатского корпуса и власти Российской империи. Государственная дума 2-го созыва проработала 102 дня и была распущена 3 июня 1907 г. с неудовлетворительными итогами. Из более чем трехсот проектов Дума успела рассмотреть только тридцать один, а Николай II подписал всего два из трех принятых думой законопроектов – об ассигновании 6 млн руб. на помощь пострадавшим от неурожая и о контингенте новобранцев в армию на 1907 г.13 Сведений о том, чем ахун Х. Масагутов занимался после завершения депутатской деятельности, практически нет. Известно только, что после установления Советской власти, он, вероятно, опасаясь репрессий из-за принадлежности к духовному сословию, вместе с женой Гайнельхаят и детьми дочерями Сакиной (Сәкинә), Любибой (Лүбәбә) и сыновьями Габдельбари и Мирзаяном в 1918 г. покинул ставшую ему родной деревню Морты и переехал в Семипалатинск (современное название – Семей, Казахстан). С этим городом его связывали торговые дела, которыми он с некоторых пор стал заниматься. Его старшая дочь Майнуса (Мәйнүсә) в то время уже была замужем и жила отдельно. Согласно семейным преданиям, узнав о спешном отъезде родителей, в холодное время она поехала к ним в деревню Морты, в дороге замерзла, простудилась и вскоре умерла. Сиротами остались четверо ее детей, один из которых, годовалый сын, вскоре также скончался. По свидетельству его потомков, перебравшись в Семипалатинск, Хабибрахман занимался предпринимательством. Но в Казахстане он прожил недолго, после тяжелой болезни в возрасте 59 лет скончался в 1921 г. в Се­ми­палатинске, где и похоронен. Его младший брат Абдрахман появился на свет в Елабуге 22 февраля 1888 г. Когда Абдрахману исполнилось три года, умер отец (1891). На плечи матери легли заботы о многочисленной семье. Хабибрахман в это время был уже самостоятельным, исполнял обязанности муллы в деревне Морты, но старался помогать родным. По сути, для самого младшего из братьев Абдрахмана (с учетом большой разницы в возрасте – 26 лет), он заменил отца, оказывая большую помощь в выборе профессии и места работы. В автобиографии А. С. Масагутова, хранящейся в личном архиве Л. Р. Андреевой, сказано: «Когда мне было 14 лет, как только окончил школу, мама отдала меня приезжему сибирскому купцу в мальчики, а сама в 1904 г. умерла. С этого времени начинается моя самостоятельная жизнь, работа в Семипалатинске (Казахстан) в Торговом доме “Хамитов и Ко”»14. В 1903 г. Абдрахман успешно окончил 2-е Земское уездное училище в Елабуге15 и получил льготу: в случае призыва на военную службу он мог состоять на действительной службе три года и в запасе армии – двенадцать лет16. II Земское уездное училище, где учился Абдрахман, было открыто в 1880 г., а позднее в 1896 г. оно расположилось по соседству с Татарской слободой на ул. Алексеевской (в настоящее время – ул. Азина) в новом просторном деревянном доме, который выстроили на средства почетного гражданина Елабуги купца А. Ф. Гирбасова. Училище возглавлял Михаил Павлович Давыдов, для учащихся он написал учебник русского правописания17. Супруга М. П. Давыдова, Ирина Ильинична, окончила учительскую семинарию и также работала учительницей вместе с мужем. Став попечителем училища, А. Ф. Гирбасов подарил учебному заведению библиотеку, состоявшую из книг разного содержания, свыше 150 наименований. Газета «Вятские губернские вести» в 1897 г. сообщала, что каталог книг был одобрен Министерством народного просвещения, а предварительно просмотрен заведующим М. П. Давыдовым и местным инспектором народных училищ18. После смерти матери и окончания школы по рекомендации своего старшего брата, Абдрахман переехал в Семипалатинск, где начал трудовую деятельность в «Торговом доме» купца 2-й гильдии Мухаммеда-Валия Хамитовича Хамитова. Последний владел большим универсальным магазином, располагавшимся на углу Александровской улицы, и торговал товарами широкого ассортимента: обувь, швейные машинки, посуда, часы, табачные изделия, писчая бумага и др. Почетный гражданин Семипалатинска купец М.-В. Х. Хамитов оставил след в истории города своей благотворительной деятельностью. Так, в 1912 г. он передал в пользу одной из городских мечетей два принадлежавших ему дома19. А за несколько лет до этого спонсировал строительство мечети в татарской деревне Акколтык, что располагалась в нескольких десятках километров от Семипалатинска. Мечеть эту строили в 1905-1907 гг. всей деревней. Согласно сведениям все той же автобиографии, работая в Торговом доме Мухаммеда-Валия Хамитовича Хамитова, Абдрахман занимался самообразованием и брал уроки у семинаристов. Хозяин торгового дома М.-В. Х. Хамитов, отмечая трудолюбие, старание и другие положительные качества своего работника, в 1907 г. отправил Абдрахмана в Казань на учебу. В личном архиве Л. Р. Андреевой сохранился аттестат Высших курсов бухгалтерии А. Н. Балягина от 21 августа 1907 г., в котором сказано, что господин Масагутов Абдрахман Ахмет-Ситдыкович прошел полный курс двойной итальянской бухгалтерии (теорию и практику) и по экзаменационным работам по основному курсу торговой бухгалтерии показал отличные успехи. По окончании учебы Абдрахман вернулся в Семипалатинск и продолжил трудиться у купца М.-В. Х. Хамитова. В 1913 г. в жизни молодого человека произошло важное событие: он женился. Это радостное событие произошло в Елабуге 28 сентября. Его супругой стала Гайша Нугмановна Исмагилова (1895 г.р.) из татарской деревни Иж-Буби Агрызской волости Сарапульского уезда Вятской губернии. Вспоминая о том времени, А. С. Масагутов рассказывал, что хозяин М.-В. Х. Хамитов повысил ему зарплату, сказав, что теперь у него появились дополнительные траты – нужно содержать семью. Супруги в любви и согласии прожили более 40 лет, сначала в Семипалатинске, а затем в Казани. У них было двое детей – сын Раиф (1914-1942) и дочь Диляра (1923-1992). В 1916 г. в Семипалатинске произошли чрезвычайные события. Толпа местных жителей, недовольных ценами в магазинах, при нерешительных действиях городских чиновников по наведению порядка разгромила в центре города ряд магазинов, принадлежавших купцам. Дошла очередь и до «Торгового дома М.-В. Х. Хамитова и Ко». Громилы прошли сквозь оцепление солдат, которые предпочли не вмешиваться в происходящее, сумели сбить замки с дверей и ставней на окнах, проникли в магазин и похитили все товары20. Сведения о дальнейших событиях в «Торговом доме» не сохранились, но известно, что он просуществовал еще три года. В личном архиве Л. Р. Андреевой сохранилась нотариально заверенная справка, составленная в 1930 г. со слов А. Ахметзянова, Х. Загидуллина и Ф. Хасанова, работавших много лет в одном торговом заведении и хорошо знавших Абдрахмана Масагутова. В ней перечислены все его должности: сначала до 1904 г. «мальчик», затем до 1907 г. продавец по галантерейному отделению, конторский ученик (до 1910 г.), счетовод (до 1913 г.), помощник бухгалтера (до 1914 г.), бухгалтер – с 1914 г. и до самой ликвидации ТД в 1919 г. После установления Советской власти и окончания гражданской войны А. С. Масагутов проживал в Семипалатинске и работал в отделах Высшего совета народного хозяйства по счетной части и в организации «Союзпушнина» в должности бухгалтера до 1932 г., когда по семейным обстоятельствам семья переехала в Казань. Причиной отъезда Масагутовых из Семипалатинска явилось поступление сына Раифа в Казанский государственный университет на физико-математический факультет. Находясь в Казани, Абдрахман Ситдикович работал в Татарском универсальном магазине (ТУМ), в ряде других крупных торговых организаций, но при этом неизменной оставалась занимаемая им должность – главный бухгалтер. В личном архиве Л. Р. Андреевой сохранились копии приказов руководства, согласно которым А. С. Масагу­тов переводился на должность главного бухгалтера из одной торговой организации в другую несколько раз с целью замены работников, к которым было утрачено доверие. За многолетнюю безупречную работу он имел множество поощрений: грамоты, денежные премии. В 1946 г. Абдрахман Ситдикович Масагутов получил государственную награду – медаль «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-945 гг.». В его трудовой книжке 18 декабря 1955 г. была сделана последняя запись: «Считать уволенным ввиду смерти 18 декабря 1955 г.». Смерть наступила после тяжелой болезни. Абдрахману Ситдиковичу исполнилось только 67 лет. Его супруга скончалась в 1968 г., спустя 13 лет после смерти мужа. Сын Раиф Абдрахманович после окончания Казанского государственного университета работал в Уфе. В 1941 г. ушел на фронт, был младшим политруком роты в 285-м стрелковом полку 183-й стрелковой дивизии и геройски погиб, защищая Родину, в 1942 г. в боях под Ржевом21. Дочь Диляра Абдрахмановна окончила Казанский химико-технологический институт (КХТИ). Выйдя замуж, переехала в Ленинград, где всю жизнь работала научным сотрудником во Всесоюзном научно-исследовательском и геологоразведочном институте (ВНИГРИ). Благородные нравственные и духовные ценности, стремление к знаниям, хорошее владение государственным русским языком, высокая образованность и грамотность, интеллигентность, знание родной татарской и русской культуры были теми качествами братьев Масагутовых, которые их отличали и позволили им честно и добросовестно служить своему народу. И эти качества братья сумели передать своим детям, внукам. Семья Абдрахмана Масагутова примечательна еще и тем, что он сам и его дети владели музыкальной грамотой. Дочь Диляра Абдрахмановна вспоминала о домашних концертах, когда ее отец играл на скрипке, старший брат Раиф на мандолине, а она – на пианино. Исполнялись татарские народные и классические музыкальные произведения. Прошло много лет, но потомки братьев Хабибрахмана и Абдрахмана Масагутовых помнят о своих предках, следуя словам А. С. Пушкина, который говорил, что «гордиться славою своих предков не только можно, но и должно, не уважать оной есть постыдное малодушие». ПРИМЕЧАНИЯ: 1. Ибрагимова Р. Г. «Да будет добрая молва…». Электронный ресурс. Режим доступа: https://elabuga.com/cityHistory/_masagutov.html (дата обращения: 12.02.2025). 2. Год смерти Ахмет-Ситдыка Масагутова назван в автобиографии его сына Абдрахмана. Имя дочери Нагишававану звучит странно, возможно, русскоязычный переписчик допустил ошибку при фиксации сложного татарского имени. 3. Российский государственный исторический архив (РГИА), ф. 1278, оп. 1 II созыв, д. 269, л. 9. 4. Кутше Н. И. Елабужское городское трехклассное училище (1809-1896 гг.). Историческая записка. – Казань: Типография В. М. Ключникова, 1896. Электронный ресурс. Режим доступа: https://xn----btbbcopolxerw.xn--p1ai/ (дата обращения: 19.03.2025). 5. Айнутдинова Л., Хамидуллин Б. Источник: Балтасинский район: удмуртская окраина Татарстана, малые горы и вотчина кадимизма. Электронный ресурс. Режим доступа: https://m.realnoevremya.ru/articles/95140-istoriya-baltasinskogo-rayona-tatarstana (дата обращения: 19.03.2025). 6. Институт Татарской энциклопедии и регионоведения Академии наук Республики Татарстан. Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.ite.antat.ru/articles/punkt_m/m_188.shtml (дата обращения: 22.03.2025). 7. Мурзакаева К. М. Становление и развитие магометанских учебных заведений в Вятской губернии: начало XX века. Электронный ресурс. Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/stanovlenie-i-razvitie-magometanskih-uchebnyh-zavedeniy-v-vyatskoy-gubernii-nachalo-xx-veka (дата обращения: 22.03.2025). 8. РГИА, ф. 1278, оп. 1 II созыв, д. 269, л. 7. 9. Там же, л. 64. 10. Усманова Д. М. Мусульманские представители в российском парламенте империи. 1906-1916. – Казань: Фән АН РТ, 2005. – 584 с.; Усманова Д. М. Массагутов Х. // Государственная Дума России: Энциклопедия: В 2-х т. Т. 1 Государственная дума Российской империи (1906-1917). – М.: РОССПЭН, 2006. – С. 377-378; Усманова Д. М. Мусульманские депутаты в Государственной Думе (1906-1917 гг.): Новая политическая элита в Российской империи? // Ученые записки Казанского университета. – 2013. – Т. 155. – Кн. 3. – Ч. 1. – С. 113-124. 11. Усманова Д. М. Новые фотографии членов Мусульманской фракции Государственной думы // Гасырлар авазы – Эхо веков. – 2001. – № 1/2. – С. 48-53. 12. Усал М. Ф. [Туктаров Ф.] Беренче, икенче вә өченче Думада мөселман депутатлар һәм аларның кылган эшләре. – Казан, 1909. 13. Государственная Дума в России. 1906-1917 / [Авт.-сост. И. В. Лукоянов, Е. Ф. Любомирова, А. Р. Соколов]. – СПб.: Лики России, 2006. – 301 с. 14. Здесь и далее использованы документы А. С. Масагутова из личного архива Л. Р. Андреевой. 15. Свидетельство Елабужского уездного училищного совета об успешном окончании Абдрахманом Масагутовым курса учения во 2-м Земском училище Елабужского уезда, выданное 1 сентября 1903 г. 16. Устав о воинской повинности от 1 января 1874 г., ст. 56, п. 3. Электронный ресурс. Режим доступа: https://ru.wikisource.org/wiki/ 17. Давыдов М. П. Краткий учебник русского правописания: Книжка для учащихся в нач. сел. шк. и людей, не учивших грамматики / Сост. нар. учитель М. П. Давыдов. – Казань: тип. В. М. Ключникова, 1887. – 24 с. 18. Из материалов краеведа В. Ю. Дулуб. Электронный ресурс. Режим доступа: https://vk.com/wall-120140242_1989 19. Шаблей П. С. История татарской общины Семипалатинска // Историческая этнология. 2020. – Т. 5. – № 1. – С. 75-94. 20. Бароховская Л. Семипалатинск, который мы потеряли. Электронный ресурс. Режим доступа: https://semeyainasy.media/2022/03/16/ 21. Алфавитная карта Масагутова Раифа Абдрахмановича. Электронный ресурс. Режим доступа: https://pamyat-naroda.ru/heroes/memorial-chelovek_kartoteka_memorial1913842096 Список литературы Усманова Д. М. Мусульманские представители в российском парламенте империи. 1906-1916. – Казань: Фән АН РТ, 2005. – 584 с. Усманова Д. М. Массагутов Х. // Государственная Дума России: Энциклопедия: В 2-х т. Т. 1 Государственная дума Российской империи (1906-1917). – М.: РОССПЭН, 2006. – С. 377-378. Усманова Д. М. Мусульманские депутаты в Государственной Думе (1906-1917 гг.): Новая политическая элита в Российской империи? // Ученые записки Казанского университета. – 2013. – Т. 155. – Кн. 3. – Ч. 1. – С. 113-124. Усманова Д. М. Новые фотографии членов Мусульманской фракции Государственной думы // Гасырлар авазы – Эхо веков. – 2001. – № 1/2. – С. 48-53. Шаблей П. С. История татарской общины Семипалатинска // Историческая этнология. – 2020. – Т. 5. – № 1. – С. 75-94. References Usmanova D. M. Musul’manskie predstaviteli v rossijskom parlamente imperii. 1906-1916 [The Muslim representatives in the Russian Parliament of the Empire. 1906-1916]. Kazan: Fan Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan, 2005. 584 p. Usmanova D. M. Massagutov H. [Massagutov H.]. IN: Gosudarstvennaya Duma Rossii: Enciklopediya: V 2-h t. T. 1 Gosudarstvennaya duma Rossijskoj imperii (1906-1917) [The State Duma of Russia: Encyclopedia: In 2 volumes, vol. 1. The State Duma of the Russian Empire (1906-1917)]. Moscow: ROSSPEN, 2006. pp. 377-378. D. Usmanova, M. N. Musul’manskie deputaty v Gosudarstvennoj Dume (1906-1917 gg.): Novaya politicheskaya elita v Rossijskoj imperii? [The Muslim deputies in the State Duma (1906-1917): A new political elite in the Russian Empire?]. IN: Uchenye zapiski Kazanskogo universiteta [The Scientific notes of Kazan University], 2013, vol. 155, Book 3, Ch. 1, pp. 113-124. Usmanova D. M. Novye fotografii chlenov Musul’manskoj frakcii Gosudarstvennoj dumy [New photographs of the members of the Muslim faction of the State Duma]. IN: Gasyrlar avazy – Eho vekov [Echo of centuries], 2001, no. 1/2, pp. 48-53. P. Shabley. Istoriya tatarskoj obshchiny Semipalatinska [The history of the Tatar community of Semipalatinsk]. IN: Istoricheskaya etnologiya [The Historical Ethnology], 2020, vol. 5, no. 1, pp. 75-94. Сведения об авторах Биккенин Рафаэль Рифгатович, доктор технических наук, профессор Санкт-Петербургского государственного университета телекоммуникаций им. профессора М. А. Бонч-Бруевича, e-mail: rafbikkenin@mfil.ru Садыкова Гузаль Фаизовна, журналист, член редакционного совета интернет-портала «Piter tatar», e-mail: guzal_sadikova@list.ru About the authors Raphael R. Bikkenin, Doctor of Technical Sciences, Professor of the St. Petersburg State University of Telecommunications named after Professor M. A. Bonch-Bruevich, e-mail: rafbikkenin@mfil.ru Guzal F. Sadykova, Journalist, Member of the Editorial Board of the Internet portal “Piter tatar”, e-mail: guzal_sadikova@list.ru В редакцию статья поступила 06.05.2025, опубликована: Биккенин Р. Р., Садыкова Г. Ф. Жизнь и деятельность братьев Масагутовых // Гасырлар авазы – Эхо веков Echo of centuries. – 2025. – № 3. – C. 104-118. Submitted on 06.05.2025, published: Bikkenin R. R., Sadykova G. F. Zhizn’ i deyatel’nost’ brat’ev Masagutovyh [The life and work of the Masagutov brothers]. IN: Gasyrlar avazy – Eho vekov [Echo of centuries], 2025, no. 3, pp. 104-118.