Бурдин Е. А. Село Ново-Мордово: культурное и природное наследие (зона затопления Куйбышевской ГЭС)

В статье рассматриваются культурное и природное наследие ныне затопленного села Ново-Мордово (Спасский район Республики Татарстан) и его окрестностей в период с каменного века и вплоть до XX в. Вокруг села находилось 22 памятника археологии начиная с неолита и заканчивая эпохой Золотой Орды, в т. ч. несколько уникальных. В самом селе в 1861 г. была построена Троицкая церковь – значимый памятник культурного наследия не только в масштабах села, но и района. Описание природного наследия в окрестностях Ново-Мордово помогает понять, почему эта местность была привлекательной для людей начиная с глубокой древности. Первоначально главным занятием местных жителей было сельское хозяйство, а с основанием в середине XIX в. Спасского затона – судостроительство. Цель статьи – на базе комплекса источников, в т. ч. археологических, письменных и устных, среди которых особенно важными являются воспоминания старожилов, дать общий обзор культурного и природного наследия села Ново-Мордово и по возможности важнейших вех его истории. Территориальные рамки работы – современный Спасский район Республики Татарстан. В методологическом плане применялись междисциплинарный подход, а также историко-географический, историко-сравнительный и историко-статистический методы. В статье на базе историографических сведений и большого массива различных источников прослежены динамика и спе­цифика объектов культурного наследия в селе Ново-Мордово и его окрестностях с учетом природно-географического фактора, прослежена численность населения. Сделан вывод о том, что наличие на этой территории многочисленных объектов археологии объясняется прежде всего богатейшими природными ресурсами микрорегиона – участком поймы, непосредственно прилегающим к месту впадения Камы в Волгу, а также близостью этих рек. Пик расцвета данной территории в археологическом измерении пришелся на эпоху бронзы. Наиболее благоприятное время в истории Ново-Мордово наблюдалось в XIX – начале XX в. В середине 1950-х гг. село было затоплено Куйбышевским водохранилищем. Реконструированная на основе разноплановых источников история борьбы верующих ново-мордовцев за сохранение Троицкой церкви позволила выявить стратегию и тактику поведения людей, вынужденных защищать свою идентичность.