В данной статье дается научный обзор написанной в начале XX в. статьи Ахмета Туктабаева «Ата бабадан сөйләнә килә» (Предание предков), опубликованной в сборнике «“Шура”ның тел ярышы» в 1910 г.
Статья посвящена малоизвестному комментарию Корана «Тафсире фаваид» (Полезное толкование), составленному Хусаином ибн Амирханом, напечатанному в Казани в конце XIX в. на старотатарском языке.
Долгов Е. Б. Н. Я. Агафонов о городе Чистополе: из материалов рукописного фонда выдающегося краеведа
Николай Яковлевич Агафонов (1842-1908) являлся историком, издателем и библиографом Казанского края. Казалось, ничего не могло ускользнуть от внимания этого выдающегося энциклопедиста второй половины XIX – начала XX столетий. В Отделе рукописей и редких кн
Мамадыш – довольно «литературный» уездный город Казанской губернии. Л. Н. Толстой в одном из своих писем в 1876 г. признавался, что лучше он будет жить в Мамадыше, чем в Риме, Неаполе, Венеции, где «такое условное, неизменно одинаковое величие и изящество
Статья посвящена рукописному журналу «Әдәби адымнар» (Литературные шаги)
Статья посвящена дневниковым записям военнопленного Первой мировой войны Х. Гайфуллина, уроженца д. Старояхшево Бирского уезда Уфимской губернии
Авторы публикуют один из очерков цикла «Очерки Парижа» в переводе на татарский язык
В публикации представлена древняя рукопись, в которой описываются народные методы лечения и приметы.
История татар уходит в глубокую древность, что отчетливо запечатлено в татароязычном эпосе. «Кахарман Катил» – образец дастанного эпоса, сформировавшийся в более позднее время, хранивший в себе исторические сведения о большой миграции населения, о некотор
В статье рассматривается решение «языкового вопроса» Хасан-Гатой Габаши в рукописи «Нур ал-хакика». Мусульманским автором анализируется вопрос русского языка как языка ислама в 1886 г. «Нур ал-хакика» появилась как реакция на сочинение священника и профес
